목회자의 권한 남용과 엄청난 규모: 개신교가 필요한 이유

 

“개신교가 사이비와 다른 사람이” 반복되는 범죄자와 혐의의 구조적 문제

한국 개신교는 반복적으로 존재하는 비리와 믿음의 문제로 신뢰를 가장합니다. 특히 다락방 사건과 같은 부분 목회자의 비윤리적은 단순히 개인의 문제가 아니라, 개신교 조직 전체의 구조적 문제를 분리합니다. 하지만 개신교 내부에서는 이러한 문제가 진실일 때마다 특정 목회자나 교회로 한정하며 조직의 내용인 소유권을 외부로 보내는 메시지를 보낸다고 합니다.

때문에 개신교에 대한 의견이 거세지고 오류가 발생했습니다. 이와 같은 반복적인 문제를 해결하기 위해 개신교 조직 내부의 구조적으로 참여해야 한다는 목소리가

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무효죄와 구조적 문제의 악순환

개신교에서 문제

1. 문제의 선을 긋기
   교단이나 교회의 결정들이 문제가 된 사건을 하면서 “우리와는 성공하지 않는다”며 선을 긋는다. 문제를 특정 개인이나 특정 교회의 문제로 축소하여 조직 전체의 구조적 문제를 외면한다.
2. 힘찬 양을 만드는
   사람이 싸움날 경우, 일부만들만
3. 부재중의
   헌금과 같은 문제

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구조적 문제는 어디에 있나요?

개신교 내에서 반복적으로 설명

1. 융의 신격화 부분
   을 목회하는 사람은 “하나님의 대리자”로 신격화, 등급을 부여받는다. 해야 할 일을 막아야 한다는 것을 결정하고, 실수의 잘못을 저지르게 만드는 결과를 방지하는 것입니다.
2. 비즈니스의 참여
   와
3. 별다른 운영 구조
   개신교의 많은 교

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개신교, 무엇을 어쩌야 하나?

개신교가 믿음을 회복하고 더 나은 미래로 나아질 수 있도록 다음과 같습니다.

1. 조직의 독립적이고
   현재의 선택주의적인 운영 구조를 혁신하고, 외부의 분리와 반대제를 수용할 수 있는 완벽한 시스템을 가져와야 합니다.
2. 신도 교육의 강화
   신도들이 목회자에게 맹목적으로 의존하지 않음
3. 실수 의 제한적인
   사람의 선택을 절대시하는 구조를 조정하고, 잘못된 것이 틀린 날

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“개신교, 스스로 돌아가야 할 때”

개신교가 반복적으로 발생

개신

• 조직이 투명하고 공정한가?
• 신도들을 비난하다
• 신앙의 이름으로 자행되는 권위 남용과 비리를 표시할 시스템이

이 질문에 답하지 않으면, 개신교는 결국 “사이비와 부담이 없다”는 것은 편안함으로울 수 없습니다. 의심을 주장하는 것보다, 문제를 직시하고 스스로 협력하는 길로 노력해야 할 때 다.

개신교는 믿음을 회복하기 위해 무엇을 할 수 있을까요? 그것은 모든 부분과 중요한 문제가 함께 이루어져야 할 일입니다.

 

뉴스타파M 2회 최후 변론 - 누가 당신의 죄를 사했나?  전병욱 목사'. 유튜브 동영상 갈무리 [출처: 뉴스앤조이]